澎湃新聞記者 鄒佳雯 彭友琦
先是星巴克,緊接着是宜家。
10月22日,星巴克在全國門店實行“消費入座”,並承諾對孕婦、行動不便者等特殊羣體優先提供幫助。10月27日,澎湃新聞記者在上海徐匯宜家餐廳入口看到,一塊提示牌也已立起,寫着“請勿大聲喧譁或長時間佔座”“不可食用自帶食物”“不可聚衆打牌”等;當日,有未消費的老人被保安攔在了門外。
2026年10月27日,徐匯宜家餐廳門口立提示牌。澎湃新聞記者 樸姜 圖
“星巴克打頭陣,接下來都學了。”採訪當日,有顧客這樣告訴記者,“應該是這樣,不然人家喫飯的反倒沒位子,(佔座的)他們一坐幾個小時。”10月29日,澎湃新聞刊發對宜家餐廳的現場探訪視頻後,不少網友表示了支持:“人家開門做生意的,不消費不應該進入的。”
餐廳的座位背後是租金與人力的成本,把資源優先留給用餐的人,本是一件說得通的事。不過也有網友表達了另一種憂慮:“當一切溫情被商品化,人與人的連接便只剩下了冷冰冰的交易。”
兩種聲音看似對立,其實指向同一個問題:商業空間的公共性,邊界究竟在哪裏?
星巴克進入中國近三十年,也確實有許多人的共同記憶:不消費的人也能坐一會兒,趕路的人能進來歇腳——但這是一種品牌理念,不是一份服務合同。
但對商家來說,品牌理念不會蓋過商業邏輯。舒適的環境誰都想要,舒適環境的維持是有成本的,離不開所有人的共同維護,也需要可持續地支撐下去。星巴克是這樣,宜家也是這樣。
復旦大學社會學碩士劉承歡在2013年的論文《弱關系網絡下中老年人的社會交往——關於萬達廣場舞和宜家聚會的實地研究》中,追溯了宜家老年相親角的淵源:大約在2007年,商家發起一項營銷策略,“周一至周五,消費者憑借會員卡可以免費換取咖啡”,此後,一些中老年人便開始在宜家聚會,喝咖啡,聊天消磨時間。一開始人員規模不大,多以聊天聚會爲主。但到了2010、2011年,中老年人規模已經比較龐大,最多時有600人上下,開始出現以相親爲目標的交友。
2016年10月初,徐匯宜家發出“告顧客書”。澎湃新聞 資料圖
因此,把視線拉長,宜家的難題其實已循環了至少三輪。2011年貼過告顧客書,還專門闢出免費咖啡區供這個羣體使用;2016年10月,又立起《告顧客書》,寫明“在宜家餐廳出現了一個相親羣體,這個羣體佔用了宜家餐廳舒適的就餐環境……餐廳開始實行先購餐,後入座的經營模式”;十年過去,規則模糊了,老人們又帶着瓜果零食來一坐半天,宜家於是再次重申消費入座。
大膽推測,星巴克的做法爲十年後的宜家“撐了一把腰”。這一次,輿論對宜家的態度似乎也柔和了一些,但在現實環境中,規則能管多久呢?
延伸開來說,一紙規定攔不住需求,只是改變了需求流動的方向。就像在宜家有老人說的那句話:“一個人在家寂寞。”
上海市民政局等部門的統計數據顯示,截至2025年末,上海全市戶籍人口中,60歲及以上老年人口584.38萬人,佔總人口37.6%;“純老家庭”老年人189.92萬人,獨居老年人36.83萬人。這意味着,需要陪伴和社交場所的老人,不是一個可以“驅散”的羣體,而是這座城市裏正在擴大的日常。
或許有必要爲老人們提供一個新“宜家”了。事實上,截至2025年底,上海已有社區綜合爲老服務中心557家、日間照護機構914家、助餐服務場所2498個、標準化老年活動室6568家。供給其實在生長,只是離“環境有格調、交通便捷、坐下來不必多掏錢、能互相說上話”這些老人實際的要求,還有距離。
商家有權劃清邊界,老人也有排解孤獨的需求。星巴克和宜家先後收回的,是商業空間裏那部分被長期免費借用的公共性;而這份公共性,最終需要政府部門承接起這份爲老人考量的責任,把它接過去,並找個地方重新妥妥安放。
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