最近,“狗熊哆嗦毛”和“閃身步”突然火了。有人在辦公室裏抖,有人在宿舍裏閃,還有人把動作放進趕地鐵、見領導、寫論文、參加聚會等各種場景。原本的舞蹈教學視頻被截取出來,配上新的音樂和文字,一輪輪轉發、模仿。
其實,這兩個動作都不新。“狗熊哆嗦毛”來自山東鼓子秧歌,“閃身步”來自安徽花鼓燈,都是中國民族民間舞教學中的訓練內容。前者看着像“抖”,實際要靠腰腹帶動,讓勁力在身體裏貫穿起來;後者看着像“閃”,裏面有快速的重心轉換。
當年這套教材錄制時,筆者也是示範者之一,雖然不是現在視頻中走紅的兩位老師,可看到這些畫面,還是覺得親切,也有點意外。當年大家一遍遍錄,是爲了把動作講清楚、做準確,供學生學習。誰能想到,隔了這麼多年,它們會被年輕人重新翻出來,以這樣的方式流行起來。
爲什麼偏偏是這兩個動作?名字好玩,動作也好玩,大概是最直接的原因。“狗熊哆嗦毛”幾個字聽着就有畫面,老師卻在視頻裏非常認真地示範,反差本身就有趣。“閃身步”更直觀,人還在這裏,一晃已經到了另一邊。兩個動作都短,特徵鮮明,看一遍大致就能跟着做。更重要的是,這次流行起來的是一個幾秒鍾的動作,它不需要舞臺,不需要完整的音樂,隨時可以拿出來,放進自己的生活。
於是,不想加班,閃;遇到尷尬,閃;不想回答,也閃。一個原本訓練重心轉換的動作,漸漸有了“我先撤了”的意思。“狗熊哆嗦毛”也一樣:工作累了抖一抖,論文寫不動了抖一抖,一天忙下來也抖一抖。有人是在搞笑,有人是在自嘲,也有人只是覺得這樣動幾下挺痛快。過去在網上表達心情,我們常用一句流行語或者一個表情包,現在身體也加入了進來。
我不太願意把這件事解釋得過於沉重。年輕人未必想表達什麼復雜的社會心理,很多時候就是覺得好玩。不過,人真的跟着視頻動起來,和平時坐着刷視頻畢竟不一樣。鼓子秧歌的身體要穩、要沉、要抻、還要有韌;花鼓燈的身體要緊收、要積蓄、要突射、要不斷換重心。哪怕只模仿幾秒鍾,身體也換了一種狀態。這可能也是它們讓人覺得痛快的原因。
不過,對學舞蹈的人來說,“閃”和“抖”裏面還有不少東西。一個動作怎麼做,要看重心在哪裏,勁從哪裏起,腰胯怎樣配合,呼吸和節奏怎樣走。很多民族民間舞就是這樣,看起來很簡單的一個動作,真正學起來才知道裏面有許多細微的東西。
這樣想來,今天發生的事情還有一點有趣的來回。民間舞原本就是從生活裏來的。一個地方的人怎樣勞動、怎樣過節、怎樣娛樂,人與人怎樣交往,時間長了,慢慢形成不同的身體方式。後來,這些散落在生活裏的動作和經驗被整理、提煉,進入專業課堂,也進入教材。現在,一些教材裏的動作又通過網絡回到普通人的生活。只是,場景已經變了:過去可能是鄉間、節慶和集市,現在是辦公室、宿舍和地鐵;過去的生活生長出舞蹈,今天的年輕人又拿着這些舞蹈動作,表達自己的生活。
當然,學一次“閃身步”,不一定就要了解安徽花鼓燈的全部歷史;跟着視頻做一次“狗熊哆嗦毛”,也不必馬上弄懂山東鼓子秧歌。先覺得好玩,願意動一下,本來就是認識一種舞蹈很自然的開始。有人到這裏就停了,也有人會多看一點:爲什麼鼓子秧歌這樣“抖”?爲什麼花鼓燈這樣“閃”?爲什麼看着不難,專業舞者做出來卻有另一種味道?再往前一點,也許就會看到一個動作後面的重心、節奏和呼吸,看到它所來自的地方和生活。民族民間舞的很多東西,本來也不是靠解釋才能明白的,有時候先動起來,身體會告訴你一些東西。
這些年談傳統文化傳播,我們常常琢磨怎樣讓傳統更容易被年輕人接受。“狗熊哆嗦毛”“閃身步”倒提供了很自然的例子。沒有人爲它們重新設計一套年輕化的樣子,視頻也是多年前錄制的,年輕人卻自己把它們找了出來,還添上了自己的解釋。
作爲當年教材錄制的參與者,看到這一幕,我更多的是覺得有趣。那時候錄下這些動作,是希望學生能夠學會;多年以後,它們“走出”專業課堂,被更多沒有學過舞蹈的人看見。有人笑一笑,有人跟着跳幾下,也有人會因此去找完整的花鼓燈和鼓子秧歌看看。網絡上的流行總是一陣一陣的,這股熱潮也會慢慢淡下去。不過,一些留在教材裏的動作,因爲這次偶然的流行,又回到了普通人的身體裏。年輕人給它們添上了今天的意思,它們原來的味道也還在那裏,等着被願意多看一點的人慢慢發現。
民間舞有意思的地方,正在於此。
(作者系首都師範大學教師)
於大雪 來源:中國青年報
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